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PATRIA Y HUMANIDAD

EL COLOR DEL CRISTAL

EL COLOR DEL CRISTAL

Luis Sexto

A veces me sorprende la duda, aunque no me asusto. Los  latinos –también algún filósofo escolático- repetían una máxima que confirmaban el papel constructivo de la duda: “In dubium, veritas”. Esto es, en la duda está la verdad. Por tanto me escudo tras el latinazo para no levantar ninguna suspicacia.

Dudo, pues, de que todos estemos convencidos de que no solo con apelaciones políticas y éticas podamos superar las circunstancias precarias en que se desarrolla nuestra sociedad. Dudo, incluso, de que todos estemos convencidos de que, en efecto, afrontamos una existencia material empobrecida, limitada y limitadora. La experiencia nos remite a otra antigua máxima, esta vez en español: De la feria hablamos según nos va en ella. O, mejor, todo es del color del cristal con que se mira. Y a colores suaves, refrescantes, optimistas les tengo pavor: pueden estar enmascarando una realidad que no admite ser soslayada o adulterada.

Pertenezco al conglomerado de los que creen en la ética, incluso en lo que hemos llamado trabajo político, que a veces evidentemente cuesta demasiado “trabajo”, porque uno le echa de menos o lo percibe ineficaz, pero, eso, por hoy, es otro asunto. Reconozco el papel de la ética, de su acción guiadora y modificadora de la conducta humana. Mas la ética no es código de general atribución. Influye en unos –esos que podrían componer “la vanguardia”- a contrapelo de las situaciones adversas. Pero para ejercer algún papel masivo hace falta una base, un seguro lecho material para que se pueda asumir la ética como una norma, salvo que se imponga por la violencia física o estructural.

Vengamos a la realidad: ¿Podríamos pedir a todos los trabajadores que sean eficientes, disciplinados, productivos a pesar de que objetivamente sus salarios poco se relacionan con el costo de la vida y con su destino general?  Claro, podríamos convocar a la perfección sin estímulos. Ahora bien, habría que ver cuáles serían los resultados. ¿Estamos seguros que todos responderían afirmativamente? A lo mejor. Pero esa preclara verdad nunca discutida: el hombre piensa como vive, vuelve a plantarme el insecto de la duda en mi oído.

He visto en la TV reportajes que cuentan cómo en algún sitio se desbroza el marabú. ¿Y después qué? Eso no lo veo en la pantalla. Cuántos estamos dispuestos, sobre las mismas reglas de una agricultura centralizada, incluso burocratizada, lenta en sus iniciativas, mal pagada, a hacer producir nuestras tierras racionalmente, lo cual significa, para mí, dar de comer sin restricciones ni cuotas al pueblo y beneficiar a los agricultores con la justicia que trabajo tan fatigoso, constante y estratégico merece.

No intento desafiar la cordura. Tampoco se trata de auto engañarnos viendo brillo donde hay opacidad; éxito donde insuficiencia; risa donde mueca… Lo subjetivo tiene su papel, pero hoy por hoy la respuesta subjetiva demanda una readecuación de la realidad objetiva. ¿Hasta donde lo organizativo y lo estructural son aspectos de la subjetividad?  Por supuesto, los hombres adoptan una u otra organización.  Y luego esta, a mi entender de hombre práctico, empieza a ejercer una especie de dictadura objetiva.

Habrá, pues, que reordenar, sin miedo a los presuntos conflictos entre sueños y realidades. Los mejores sueños son los que se pueden conquistar. Los otros, los que entran en deuda con la vida, derivan en pesadillas. La pobreza no resulta un sueño grato. Ni el temor un buen compañero de las ideas y la acción. Joel James, ese santiaguero polémico, clarividente, revolucionario –cuya muerte reciente aún nos punza- escribió en un libro, El ser y la Historia, recién salido a las librerías: “El miedo paraliza las iniciativas”.

El empeño de mejorar nuestra vida tiene muchos aliados: la política y la ética, y también la acción  y la duda razonable que, conducidas por la inteligencia y la audacia, actúan y transforman con certeza. (Publicado en Juventud Rebelde)          

21 comentarios

hdr -

MAnde un comentario y me contestan que no aceptan comentarios. Que pasa?

Procusto -

Una ultima cuestion.¿Por que razon uso un seudonimo?No es un recurso literario,es por miedo.El miedo a represalias por opinar de otro modo.Quiero que sean sinceros consigo mismo y reconozcan que los cubanos tenemos miedo a expresarnos libremente,y no precisamente por razones infundadas.

Procusto -

Si el modelo economico que ha funcionado en Cuba todos estos años ha sido incapaz de crear riqueza para los ciudadanos,es un fracaso total;no solo por razones obvias,sino porque entra en contradiccion con el modelo poltico que en teoria plantea la reparticion equitativa.¿Pero que se puede repartir,la nada,la miseria?¿Acaso no es una hipocresia que a las empresas estatales se les incite a exportar para consumidores de otras latitudes?¿Es que somos el reservorio moral de la humanidad,donde tenemos que producir para otros y no para nuestros propios consumidores porque el modelo cubano no cree en el consumo?No hay economia sin consumo.A los que critican el modelo chino de economia de mercado,hablando de los fracasos en politicas sociales y de la corrupcion,¿tiene eso alguna relacion con la economia?Yo creo que no.Ademas la corrupcion de los altos dirigentes puede afectar las cifras macroecomicas de un pais,es cierto,pero en nuestro pais hace mucho mas daño la corrupcion menor,la que afecta al ciudadano de a pie,la que practican los burocratas,los encargados de prestar servicios ciudadanos,etc.

procusto -

En el cambio, a veces, damos por hecho que los que tienen el poder saben lo que se puede cambiar,y no lo hacen por que no quieren,o porque esas variables inmutables son las que sustentan su poder.Yo creo que le suponemos demasiado conocimiento,y me inclino mas por la ignorancia de la clase dirigente,y de los subditos que no saben muy bien que reclamar,salvo las cosas elementales u obvias de la retorica democratica. Por supuesto que esta ignorancia colectiva es causa de la endogamia cubana,donde a fuerza de mirarse la cara los de abajo y los de arriba ,no han visto nada mas.Unos le prohiben el acceso a la informacion a los otros,pero es que ellos tambien carecen de ella,es una paradoja.

Procusto -

Hola Luis,mi nombre es una ironia,una metafora de lo que ha sucedido en Cuba durante tanto tiempo.Soy el primer Doctor Frankeinstein de la cultura occidental,tambien convertido a mi pesar en simbolo de la uniformidad.La cama de la revolucion ha hecho lo mismo que la mia,ha cortado o estirado extremidades a conveniencia,para lograr el hombre nuevo.No hay espacio en la revolucion para tener otras medidas que las fijadas por el gobierno,por eso mutila la individualidad del ser hasta alcanzar el canon colectivo,inventado,moldeado por una doctrina hecha a imagen y semejanza de sus caprichosos creadores.Estoy esperando que del hombre nuevo tambien surjan los Teseos que me liberen de este tormento estetico,o patetico,segun se mire.

Ricardo -

ESPEJOS EN VERDAD MÁGICOS Y MÁGICOS DE VERDAD.

Según el cuento de Blancanieves cuando su madre murió, su padre se casó con la mujer mas guapa de su reino, así se menciona explícitamente en el relato. De tal manera que cuando le preguntaba al espejo mágico si era la mas hermosa el espejo le decía que sí, de ningún modo ella se veía hermosa, realmente lo era, y el espejo así se lo aseguraba. Pasó el tiempo y fue perdiendo su belleza y Blancanieves la superó en hermosura física y espiritual.

Si el espejo hubiera sido un espejo normal la madrastra siempre se hubiera seguido viendo hermosa, su ego y vanidad no le permitían ver otra cosa, pero, ay, los espejos mágicos siempre dicen la verdad para disgusto de sus dueños. El espejo mágico tuvo la valentía de la sinceridad a riesgo se que le rompieran en mil pedazos contra el suelo. Ese fue su heroísmo. Esa es la gran ventaja del espejo mágico frente al espejo común.

Les voy a contar un cuento sobre reyes y espejos mágicos. Estaba reunido Aznar en consejo de ministros cuando de repente les dijo que iba a apoyar a Bush en la guerra de Irak y si alguien tenía una opinión contraria que la dijera, se hizo un espeso silencio, y solo un ministro levantó la mano y expresó sus ideas contrarias al apoyo de los EEUU de invadir Irák, ese hombre de repente se convirtió en un espejo mágico, le dijo la verdad. Los demás también pensaban como él pero no tuvieron los cojones suficientes para decírselo: se cagaron por la pata abajo. Aznar se miraba en aquellos otros espejos y se veía fuerte, guapo, inteligentes y hasta alto. España no tuvo la fortuna de tener en aquel consejo unos cuantos mas de espejos mágicos valientes. El terror que pasó en España y el horror que pasa en Irak ya todo el mundo lo sabe.

Yo lo veo así Luis. En un espejo normal el rey se verá siempre hermoso, inteligente, agudo, simpático etc, su ego jamás le permitirá ver sus defectos. Tienen que existir los espejos mágicos honestos y valientes. Hoy decir la verdad, toda la verdad, es algo mágico.


Gabriel -

Conozco un par de empresas españolas que han invertido en China.

Después de hablar con gente de esas empresas sobre su experiencia en el lugar, me han dejado una cosa clara:

El modelo chino consiste en una explotación capitalista del peor tipo, sin ningún derecho para los trabajadores, bajo un caparazón formalmente comunista, donde los miembros del partido reciben sobornos de las empresas extranjeras para poder seguir explotando a los trabajadores.

Los miembros del partido comunista chino están sobornados de arriba abajo por los directivos de las grandes corporaciones multinacionales instaladas en China.

Ya sé que os estoy dando una imagen simplista y terrible, pero creo que se ajusta bastante bien a la realidad.

Por mi parte deseo que los chinos se libren lo antes posible de ese Capitalismo.

Un saludo.

castruccio castracani -

Me viene ahora a la mente la conocida frase de R.Descartes: "COGITO, ERGO SUM", que como bien corregía Unamuno, no es el popular PIENSO, LUEGO EXISTO. "Cogito" expresa mejor un DEBATE, UNA "COAGITACION", y su autor quería sin duda decirlo así como prueba de existencia huyendo del verbo PENSAR, de "pendere" que carece de fuerza combativa.


castruccio castracani -

Pues sí, "en este mundo traidor nada es verdad ni es mentira, todo es según el color del cristal con que se mira".
Nada más engañoso que lo evidente.
Cuando me hablan de ética, instintivamente palpo mi cartera. ¿Qué "ethos"?. Porque la ética también es objeto de presentaciones caleidoscópicas. No sé si la nicomáquea es la que mejor plantea el camino a la felicidad como fin último.
Pero en la ínsula barataria hablar o escribir de estas cuestiones induce a un cierto estado depresivo o por lo menos, melancólico. ¡Tantas insatisfacciones por mantener una iconografía vacua y alejada del pensamiento y anhelos de tanta gente!.
Luis: IN VINO, VERITAS. En todo lo demás DUBITA.
La verdad se complace en permanecer oculta. Todo el mundo la blande como su espada justiciera, como vocablo jutificativo de nuestras palabras y de nuestras acciones y más aún cuando se miente.
Se dice que hay, al menos, 3 formas de mentir:
-ocultar la verdad
-decir lo contrario de lo que uno piensa
-hablar de cifras o porcientos que no son contrastables.
Y además ¿quién quiere escuchar la verdad cuando intuye que NO es la SUYA?
A lo que no debe conducir la ETICA, en ningún caso, ninguno, es al SUFRIMIENTO.
Ex ferocibus universi singuli, metui suo obedientes fuere.


Lolo -

De acuerdo con la Revolución y con lo que reflexiona el comandante.

Fabian Pacheco Casanova -

>>>>>>Lei con detenimiento en JR la ultima Reflexion del Comandante.... YO, Muy preocupado; pero no soy solo, hace mencion de la preocupacion el mismisimo Comandante De Las ARMAS DE DESTRUCCION MASIVAS!!!!.Fabian Pacheco Casanova...

Carlos -

Ese es uno de los secretos de las votaciones masivas y unidas, la cohersion y el miedo como resultado. La doble moral, de la cual se ha hablado aqui, y la intoloreancia a la oposicion civica y pasifica.

Anonimo -

El lunes 21 de enero, en horas de la mañana, el joven, residente en San José de las Lajas, provincia La Habana, fue arres tado en su domicilio y conducido a la estación de pol icía de la localidad. Allí le quitaron los cordones de los zapatos y el cinturón, y lo encer raron en un cala bozo sin comunicarle el motivo del arre sto.

“Pasaron unas horas, pues cuando el poli cía me sacó y le pregunté qué pasaba, me respondió que él tenía prohi bido hablar conmigo. Me llevaron a una oficina donde me esperaba el ofi cial Alayo, de la Segu ridad del Estado” –enfatizó Emérito.

“Este oficial, que vestía de civil, estaba bastante alterado. Me dijo que yo lo tenía cansado, que el viaje anterior no había vot ado, y que ahora tampoco. ¿Qué te crees? –gritaba-. Eres un gus ano, un con trarrevoluci onario, y firma aquí”.

Aseguró Emérito que el ofi cial tiró sobre la mesa un documento y un bolígrafo, repitiéndole una y otra vez que firmara, pero ante su nega tiva lo ame nazó con desapar ecerlo del mapa.

“Me metieron otra vez en el cala bozo y pasé allí muchas horas de incertidumbre. En todo ese tiempo no me dio ni agua ni comida. Avanzada la noche fui nuevamente llevado ante el of icial. Estaba tan alterado que pensé que me iba a gol pear. Ante la cri sis de insul to que tuvo debido a mi nega tiva de firmar el papel, intervino otro ofic ial, vestido de completo uni forme quien, después de un aparte con su compañero, me indicó que me fuera de la estación. ¿Y mi car né de ide ntidad? –pregunté. Vete, deja eso –me respondió el otro oficial dándome la espalda”.

Al abandonar la estación de po licía la calle estaba desierta. Caminaba aturdido cuando una moto Susuki, de las que suele usar la po licía y la Segur idad del Est ado, se detuvo junto él. Se bajaron el chofer y el acompañante.

“Sin mediar palabras me dieron go lpes con los puños por todo el cuerpo. Traté de esquivarlos y hasta de defen derme, pero no podía y caí al piso donde continuó la agre sión. El conductor de una bicicleta que pasaba gritó: ¡déjenlo que lo van a ma tar! Por eso creo que me solta ron y se fueron”.

Días después de los sucesos el joven conserva las marcas de los gol pes y continúa sin su car né de iden tidad. “Yo creí –dice- lo que decían por los noticieros de radio y televisión, que el voto no era obliga torio. Por lo tanto, tengo el derecho de no votar”.

Hernández ha sido detenido varias veces por manifestar su pensamiento libre. Durante una de esas detenciones un policía le arrancó de la muñeca una pulsera de goma con la palabra Cambio.

Perico -

Zenia Regalado en su pasquín dice que le vino El gorrión por su hija, que no vio durante 15 días.Y cierra su blog la siniestra para que nadie le conteste. 15 días. Poco le importan los que nunca más pueden ver a sus familiares por la aberrante dictadura que ella defiende. Ese grado de distorsión es un pavor.

Pedro Pablo -

Escribe mucho y muy bien,usted señor, pero sistemáticamente haciendo vista gorda de las tropelías de la dictadura fracasada.

Ricardo -

EL AVESTRUZ NO ES REALISTA

Aunque hace ya muchísimo tiempo que dejé de ser niño todavía recuerdo lo esencial de los cuentos de la edad infantil. En el cuento de Blancanieves el espejo nunca “engañó”.

El espejo de la madrastra de Blancanieves le decía que era la más hermosa, y no le mentía, le decía la verdad, independientemente de la vanidad y el ego de esta mujer ella realmente era la más hermosa.

Pero, pasaron los años y un buen día el espejo le dijo que ya no era la mas hermosa, que la mas hermosa era Blancanieves. Había otra persona que le ganaba en belleza.

La moraleja de esta parte del cuento es que el espejo dice la verdad. Pocos espejos se atreven a decirle a toda una reina que ya no es la más guapa del reino.

En pleno siglo XXI es cuando mas falta hacen espejos mágicos valientes.

Carlos -

"...si creemos que una cosa es así, tal o como nos las dice "Fulano de Tal", y no la razonamos, nos convertimos en simples remedos de loros sin plumas, ó robots. Si una supuesta verdad no puede resistir la confrontación con la realidad, entonces no es totalmente cierta; "
Palabras sabias Enrique.
El propio hecho ridicu lo de que yo tenga que dividir palabras inofen sivas, que no representan in sulto alguno, para poder pu blicar mis ide as en este blog, te da la medida de cuan cerra dos estan ustedes todavia a escu char otras verda des. Es realmente ridicu lo!

Carlos -

Enrique, el modelo chino se ve muy bien por fuera, pero por dentro puede ser catas trofico. Es un conf licto entre macro y micro economia. La inversion de capital estado unidense en China a perjudi cado mucho a este pais en algunos aspectos. Es cierto que podemos ir a Wal mart y comprar a bajisimos precios, pero lo que eso le cuesta al pueblo chino, aun sin liber tad, ni sin dicatos li bres que defien dan a los obreros es triste. El interior del pais, agricola, aun se encuentra en el periodo feu dal socialmente, y la distancia con las urbes se siente mas que en America Latina. Asi que no se que tanto efectivo sea para China. En Costa Rica por ejemplo, con un regi men demo cratico y con plenas liber tades civi les, si funciona, pues el capital llega mucho mas a todos los estratos sociales.
No se que es peor, si el social ismo "puro" o el que coquetea a medias con la empresa priv ada, que es el propio gobi erno que se convierte en mono polio de est ado.

Enrique R. Martínez Díaz -

La aceptación acrítica de cualquier idea o concepto (me salió culterana la frasecita), que es muchas veces solicitada por algunos "dirigentes" que tenemos, es algo que mata la iniciativa y el desarrollo de la inteligencia de las personas. Es lo que se conoce como dogmatismo. Ya he citado otras veces al gran bengalí, "si le cerramos las puertas al error, la verdad puede quedar fuera"; si creemos que una cosa es así, tal o como nos las dice "Fulano de Tal", y no la razonamos, nos convertimos en simples remedos de loros sin plumas, ó robots. Si una supuesta verdad no puede resistir la confrontación con la realidad, entonces no es totalmente cierta; siempre es bueno recordar que la verdad es siempre relativa, pues depende del nivel de conocimiento existente. Por otro lado, es indudable que todos no responden al mismo tipo de estímulos; una de las peores ilusiones es creer que solamente con reconocimientos, diplomas, banderitas, etc, la gente va a producir mas; las personas necesitan otras cosas, y no solo ellos, su familia también; los que he escuchado resistirse al llamado modelo chino, no pueden dejar de reconocer que estos han levantado la economía; para mí está claro que China es China y Cuba es Cuba, pero hay que ver que es bueno y nos sirve.

Ricardo -

LA SABIDURIA DE LA DUDA

La sabiduría de la duda. Luis podrá decir a quien pertenece esta frase, yo no lo recuerdo; para lo que quiero expresar tampoco importa. Parece que hay movimientos, filosofías, religiones, ideas políticas etc, que se mueven mas por la fe que por la racionalidad.

Catolicismo, Comunismo, Capitalismo, Islamismo y todos los ismos que queramos agregar. Ellos tienen la seguridad, la certeza, no necesitan la sabiduría de la duda, no acuden a la razón y a la lógica, ¿para qué? Ellos tienen la fe.

Fabian Pacheco Casanova -

>>>>>Creo reconocer la duda como la antezala de la verdad...Cuando la fe se rompe comienza la penosa e indeseada duda, la duda todo lo puede cuando la VERDAD se busca.....Si no se busca la verdad y solo la verdad que los hechos demuestren en lo cotidiano real del entorno diario; Despues, solo nos queda la aseptacion impia, culpable del que todo abandona, en lo Material y cotidiano para el BIEN....Fabian Pacheco Casanova.