ENTRE LA ESPERANZA Y LA DESCONFIANZA
Por Federico Vázquez , Noticias del Sur
Luis Sexto es un escritor y periodista cubano con una larga trayectoria y gran reconocimiento entre sus colegas. Desde 1972 ha trabajado en distintos medios escritos y radiales. "Luis es un fino orfebre de la palabra" dijeron recientemente en un homenaje ofrecido al periodista en La Habana. Basta con leer sus columnas en Juventud Rebelde para notar la justeza de la frase. Publicó además varios libros de crónicas urbanas y poesía. También ha publicado algunos títulos referidos al oficio periodístico. Su mirada de la realidad cubana tiene el mérito de escaparle a los lugares comunes. Luis entiende que al hacer foco en las falencias y tareas inconclusas del socialismo en Cuba ilumina y reafirma sus principios y sus sueños. Revolucionar la Revolución, como única forma de que no muera. Desde Noticias del Sur queremos agradecerle su predisposición para responder nuestras inquietudes. A continuación, la entrevista:
-En tus columnas de Juventud Rebelde así como en tu blog "Gente, hechos y cosas de Cuba" (ahora se llama Patria y Humanidad) hacés un interesante entretejido de la cotidianeidad cubana con los aspectos más generales del devenir político y social de la isla. ¿Cómo definirías el estado de ánimo del cubano de a pie, hoy en día? ¿En qué aspectos se ha transformado desde los comienzos del Período Especial hasta hoy?
Andar a pie no es una actividad muy cómoda. Por ello, a mi juicio, el cubano de hoy se mueve entre la esperanza y la desconfianza; la duda y la fe. La gente lleva demasiados años –unos 15- sufriendo directamente los impactos de la escasez y la distorsión. En parte, es el resultado del bloqueo económico y comercial de los Estados Unidos, y en parte, obra de errores y descuidos internos. En estos años se ha puesto de manifiesto la incapacidad de nuestra organización económica para generar riquezas. Las transformaciones de los años 90, que incluyeron ciertas medidas de mercado y que lograron estimular la economía, fueron prácticamente eliminadas a fines de la década, y todo empezó nuevamente a deteriorarse, aunque con la vigencia dañina de medidas como la doble moneda. Ya no circula físicamente el dólar, pero su papel lo heredó el CUC, que sigue valiendo lo que este y que vale en la medida que lo respalde el dólar o el euro. Tienes que tener en cuenta que el mercado más nutrido solo vende en CUC y que el CUP, el peso ordinario, apenas cuenta con un mercado que le dé valor. Y lo que se halla en los mercados agropecuarios es a precios elevados, es decir, que el CUC sigue imponiendo los precios en ambas monedas, a pesar de que los salarios, bastante bajos en proporción al costo de la vida, siguen generalmente pagándose en pesos comunes. Por otra parte persisten problemas en el transporte, en la construcción de vivienda; la asistencia médica se ha desvalorado; la educación también. El predominio de una visión burocrática hace que la vida sea muy rígida y que ciertas estructuras de gobierno y administración intenten evitar transformaciones mediante las prohibiciones y la reducción de la legalidad. Hay, evidentemente, que rescatar la revolución. Y el cubano medio quiere la solución de sus problemas pero no al precio de perder el espíritu de la revolución. Pero desconfía de lo que aquí llamamos bandazos. Hoy se hace; mañana se deshace. Y por supuesto desconfía de una burocracia que vive como no vive la mayoría. Pero confía y tiene esperanzas en líderes como Raúl Castro donde consideramos que se congrega lo más revolucionario y honrado del país.
-En una de tus columnas has escrito: " La crítica coadyuva a eliminar el yerro. La crítica pública, incluso la que aparece en la prensa, equivale a un espejo. ¿Cómo, si no, darnos cuenta que necesitamos mejorar, retocar, modificar, si escondemos los errores? ¿Cómo combatiremos las tendencias negativas si intentamos ocultar sus manifestaciones? " (La cita corresponde al 21 de Octubre de 2005 en tu columna de JR). ¿Dónde creés que es más urgente para la Revolución hoy "mejorar, retocar, modificar"?
Primeramente yo creía que las readecuaciones estructurales que Raúl Castro calificó de necesarias el pasado 26 de julio, sólo debían afectar a la estructura económica. Pero cada día se hace más evidente que la reestructuración ha de comprender lo económico y lo político. Claro, hay una interdependencia entre ambas esferas. De modo que si nosotros queremos transformar la economía es preciso modificar las formas de propiedad y la relación de las personas con el poder. Está claro que el papel preponderante del Estado, no garantiza la socialización de los medios productivos. En pie sigue un remedo de la caduca organización capitalista: un patrón y un asalariado. El patrón representa al Estado cuyos representantes se burocratizan y empiezan a representar, aunque parezca increíble, sus propios intereses de grupo o de "nueva clase". Hace falta lograr que los trabajadores actúen como verdaderos dueños de los medios de producción. Y para ello no bastan las apelaciones éticas y políticas con los que algunos creen se resolverán las contradicciones. Es evidente que el capital postulado de Marx: "de lo que se trata es de transformar el mundo", sigue vigente dentro de su filosofía enrumbada hacia la praxis. Hay, pues, que democratizar la sociedad, incluyendo la producción, porque sin esas readecuaciones será imposible resolver los principales problemas materiales de la sociedad cubana: la vivienda, el transporte, el alimento, el calzado y el vestido. Y a partir de ahí ofrecer estímulos para vivir aquí, en Cuba, ahora, y con ello detener un proceso migratorio que poco a poco puede exponer el país a su fragmentación. Y anular, con cuanto se conquiste adentro, la influencia exterior del bloqueo norteamericano. Cuando me refería en 2005 a la necesidad de la crítica, me dirigía a aquellos que la impiden, porque no quieren que las cosas se reactualicen. Por supuesto, la crítica o su ausencia en los medios de difusión y en todos los espacios de la vida política, ha de ser una prueba de la democracia realmente existente.
-Hace muy poco Cuba ha realizado elecciones de delegados municipales y desde los medios masivos regionales esto fue ignorado o visto como una mala copia de la democracia liberal. ¿Cómo lo has vivido tú, y como crees que lo ha vivido el pueblo cubano?
Teóricamente, el sistema electoral cubano es casi perfecto, democrático participativo, pero las distorsiones burocráticas lo laceran y limitan. Un funcionario municipal, no se siente obligado a rendir cuenta a los electores y un delegado de circunscripción carece del poder para hacer cumplir la ley. Y si alguno rinde cuenta cree que está siendo un favor. Porque su rango está incluido dentro de cierta intocabilidad. Honradamente, estoy esperando por las readecuaciones que en ese sentido den "a Dios lo que es de Dios y al César lo que es del César". A pesar del apoyo masivo al proceso electoral, me parece que el común de mis conciudadanos lo ven con la misma duda metódica que yo. Yo voto, porque apoyo directamente lo que me parece que no está totalmente cristalizado. No quiero ayudar a destruirlo. Pero aguardo por el reinado de la democracia participativa donde la opinión del pueblo influya en quienes solo deben ser sus servidores.
-A los ojos del mundo Cuba ha iniciado un proceso de cambio interno producto de la convalecencia de Fidel y el consecuente nombramiento de Raúl como presidente provisional. Al menos en lo que puede rastrearse en la red, los intelectuales cubanos se reparten entre los que ven una apertura para nuevos debates y los que temen un retroceso a épocas mas oscuras. ¿Cuál es tu visión?
Cuba, me parece, no ha iniciado todavía un proceso de cambio interno. Ha estado discutiendo su necesidad y las vías más adecuadas que dejen atrás un esquema de socialismo cuyos modelos europeos fracasaron al concebirlo mal y aplicarlo peor. Pero estoy convencido que, derrotada la resistencia burocrática, empezaremos a recorrer un camino de transformaciones racionales. Será difícil pero inevitable si el espíritu de la revolución quiere perdurar y con él la independencia política, por cuya destrucción los Estados Unidos hace 50 años que hostiga a Cuba. Ahora bien, yo me cuento entre los intelectuales. Pero al contrario de muchos, que solo miran a su ombligo porque el exceso de ego los contamina, a mi me preocupa la independencia y la justicia social, más que mi statu como intelectual. Es decir, que la obra que yo pueda desarrollar está también condicionada por el destino de mi sociedad y mi país. Ahora bien, creo que entre todos y honradamente podemos cerrar el camino a cualquier distorsión que pretenda regresar a posiciones irracionales. Desde luego, a los verdaderos revolucionarios ya les parece un despropósito retornar a una "dictadura de los funcionarios" en la cultura. Hay que defender el arte y el trabajo intelectual no solo como el reflejo de la sociedad, sino también como una práctica creadora que ayude a emanciparla.
-Por último Luis: Vivimos tiempos en que el afán de consumo y el ansia de lucro, aceitados magistralmente por una publicidad comercial casi omnipresente intenta reemplazar ciudadanos por consumidores, creatividad por pasividad compradora. La cultura mercantilizada al extremo. ¿Qué valores, qué experiencias creés que la gente de Cuba ha generado en estos casi 50 años de Revolución que puedan ser útiles para enfrentar esa realidad en las sociedades latinoamericanas de nuestros días?
Cuba ha intentado desarrollar la filosofía y la práctica del Ser oponiéndola al Tener. Ocurre, sin embargo, que el Ser sin el Tener "algo" no puede desarrollarse, y noto, por tanto, escepticismo en los ciudadanos en relación con la desmesura que ha perjudicado al Ser. Porque, con el pretexto del consumismo y el desarrollo, habitualmente se ha limitado el consumo a lo básico, esto es a lo incompleto. El concepto de lo básico ha sido muy restringido, a pesar de otras ventajas como la salud y la educación. ¿Qué decía Santo Tomás de Aquino? Decía, creo, que no se le puede hablar de Dios a un estómago hambriento. Hagamos un traslado creador de esa norma pastoral y digamos: no se le puede hablar de ética, valores, a gente insatisfecha. Pero cuando corrijamos esa distorsión me parece que el proyecto cubano, lo cristalizado y lo que aún queda por concretar, podrá ser una alternativa racional a las aberraciones del capitalismo. Digo racional, esto es, la conjugación entre el ser y el tener, la igualdad y la libertad ¿Porque quién quisiera tener igualdad en detrimento de una libertad distorsionada por los controles burocráticos? Es difícil. Serán muchas las contradicciones, pero esa es la tarea histórica del pueblo cubano. Salvar la justicia en libertad y bienestar. Desde luego, con los ojos abiertos: vigilando al Norte, de donde hasta ahora solo provienen amenazas que, por supuesto, hay que valorarlas en lo que realmente valen. Ni más ni menos, porque la amenaza, el condicionamiento del miedo a perderlo todo, puede generar una tendencia al inmovilismo. A eso, me parece, ha apostado la política exterior norteamericana en relación con Cuba, Fidel Castro y la revolución.
38 comentarios
Gualterio Nunez Estrada. -
Gualterio Nunez Estrada -
Gualterio Nunez Estrada -
Gualterio Nunez Estrada -
Barcelona -
El socialismo murió el 89.
Que se jodan lo que no entienden.
Eduardo -
Cuando a un ser humano se le trata como a un animal se pierde la perspectiva de semejanza como especie. Además Enrrique ninguna especie ya sea animal o vegetal sobra en este mundo, todas tienen una función que cumplir.
Enrique R. Martínez Díaz -
Por lo demás, sr con poco seso y mucho odio en el escaso raciocinio que le queda, cuando ud pone en mayúsculas algo en un escrito lo subraya, casi lo grita; por gritarle eso a alguien, en el barrio que yo me crié, era seguro un bofetón, de esos mismos que a muchos había que darles uno solo para que hablaran y 150 para que pararan de llorar cuando caían en manos del G-2, aunque puede que no quiera recordar eso; fíjense en el camaján de Elizardo, que sigue hablando a pesar de que todos vieron el vídeo cuando le dieron la medalla. Y, si un nuevo gobierno norteamericano levanta el ilegal bloqueo a Cuba, y los ciudadanos norteamericanos e incluso loe emigrados cubanos se les permite por el Tío Sam visitar el país, puede que ud. regrese a visitar a los que lo vean como un amigo; pero le recomiendo que pegue la cama a la pared de lado que duerme, ó ponga colchones en el piso, pues puede caerse de la cama esperando que la Revolución se caiga; mas pronto gobernará el Partido Comunista de EE.UU. en la Florida.
Gualterio Nunez Estrada -
Gualterio Nunez Estrada -
Gualterio Nunez Estrada -
Eduardo -
Creo que mucho antes del 2033, como alguien planteó, en Cuba ocurriran cambios muy significativos. A mi en lo particular no me preocupa si en una sociedad democrática gobierna un partido comunista u otro de derechas. Lo importante es que se llegue a una sociedad democrática y sobre todo que el pueblo pase menos trabajo que ahora.
No creo que los que vivimos fuera de Cuba perdamos la perspectiva, lo que en muchos casos pasa es que pierdes el miedo a decir lo que piensas. Yo en Cuba conocí y conozco a muchas personas que simplemente se dejan llevar por la corriente y "no se meten en nada" para no perder la "javita" o simplemente para no buscarse problemas.
A cuantas manifestaciones y mitines no fui porque así me lo exigian por el trabajo e incluso ya en el mítin ¿de que hablabamos con los amigos del trabajo? Cometabamos de lo dura que estaba la "cosa", que esto no se arregla, que hace falta que el acto se acabe pronto para ir a resolver algún que otro problema.
En fin que se vive con una doble moral, que eso es algo que se lo debemos al sistema inoperante que hoy gobierna en Cuba y que a la larga será una de las peores lacras que nos dejará de herencia este desproposito que ya va para casi medio siglo
Gualterio Nunez Estrada -
Alberto Elier -
Pero según tu opinión, ¿que primará en la sociedad cubana "La Desconfianza" o "La Esperanza"?
Saludos,
Gabriel -
Nos podríamos pasar años discutiendo sobre el verdadero significado del Comunismo. Para simplificar las cosas es mejor llamar Comunista a aquellos países donde el gobierno se autodefine como Comunista.
Curiosamente, hay gente que sostiene que el verdadero Capitalismo no existe. He conocido a personas que sostienen que Estados Unidos no es un verdadero país capitalista, ya que más del 50% de los recursos son gastados por el gobierno, al margen de los mercados.
Creo que Cuba sí es un país comunista en el sentido de que la oferta de bienes y servicios, mayoritariamente, no está regulada por el mercado. Tampoco existe un sector social "capitalista" que posea los medios de producción. A menos que consideremos que ese sector está formado por los cuadros dirigentes del gobierno. Aún considerando esto último, no podríamos hablar de capitalismo, ya que sus actuaciones no estarían dictadas por las leyes del mercado.
El caso Chino es completamente distinto. Hoy en día en China se da una explotación del obrero que recuerda la Inglaterra de principios del siglo XIX. Tienen sueldos míseros, carecen de derechos sindicales y los empresarios campan a sus anchas mediante sobornos a los miembros del partido. China ha abandonado el Comunismo hace unos cuantos años. Vietnam está en una situación similar.
Un saludo
Fabian Pacheco Casanova -
Fabian Cacheco Casanova -
Alberto Elier -
No estoy de acuerdo con usted, en Cuba si bien gobierna un partido comunista, no es un pais comunista, ni socialista, ni democrático ni nada parecido, partiendo de la base que no se cumple ninguna premisa social (socialista, comunista, humanista o democrática).
Cuba en realidad es una dictadura del partido comunista, pero donde los beneficios no son para el "pueblo".
Cuba es cualquier cosa menos un pais interesado en los beneficios sociales, es un pais capitalista donde los capitalistas abogan por el comunismo.
Es un pais gobernado por gorilas con cerebro de niños que juegan inocentemente con la vida de los otros.
Gabriel -
Esto último es el estilo del escrito de Don Luis, y con el mismo estilo deberíamos continuar.
El cogollo del asunto está en determinar si es posible salvar la Revolución mediante un cambio de rumbo. O, expresándolo en otra clave distinta, habrá que ver si se puede mantener el status quo mediante una reforma.
¿Cuanto puede durar el Comunismo en un país?
Veamos los datos experimentales.
Unión Soviética: desde 1917 hasta 1991. 74 años.
Diversos países de Europa del Este: desde 1945 hasta 1990. 45 años.
Camboia: desde 1975 hasta 1993. 18 años.
Por otra parte tenemos los países donde el Comunismo todavía dura:
China: desde 1949 hasta el presente. De momento 58 años. Aunque ahora China en realidad es un país gobernado por comunistas, donde se practica el capitalismo más salvaje.
Vietnam: desde 1975 hasta ahora. De momento 32 años. Aunque desde 1986 en que se implementó la política del DoiMoi, el sistema económico no es exactamente comunista.
Laos: Situación muy semejante a Vietnam.
Según se ve, hasta ahora el Comunismo ha durado desde 18 años en el caso de Camboya, hasta 74 años en el caso de la Unión Soviética.
Ningún país comunista actual ha superado la cifra de 74 años de la Unión Soviética.
¿Qué pasará con Cuba?
Desde el triunfo de la Revolución en 1959, han pasado 48 años. El Comunismo en Cuba ya ha sobrevivido más tiempo que en Europa del Este (45 años). Es perfectamente posible que alcance los 74 años de la Unión Soviética, con lo que nos pondríamos en el año 2033. En ese año yo tendré 78 años.
Sin embargo, creo que antes del año 2033 Cuba sufrirá unas transformaciones muy profundas, donde, o bien se abandonará el Comunismo, o sino se introducirán reformas económicas de tan largo alcance que el resultado no se podrá llamar exactamente Comunismo, aunque siga gobernando el Partido Comunista.
Un saludo
Gabriel
Fabian Pacheco Casanova -
Fabian Pacheco Casanova -
chucho -
chucho -
Walter, no es Vencingetorix es Vercingetorix. Ver = por encima superior, cingeto = guerrero, y rix equivalia a rey. Algo asi como el rey guerrero superior. No nacio en lo que es ahora Rumania, sino en Las Galias , lo que es ahora mas o menos , no exactamente- Francia. Fue derrotado por Julio Cesar y lleevado prisionero a Roma. De esta forma quedo zanjado el problema Galo. Quizas de esta forma los romanos se vengaron de la desvastaroa invacion de los galos en ano 390 BC (para los que crean en Cristo -yo no creo-), que ocuparon Roma y causaron una gran destruccion, pero que sin embargo sirvio al mismo tiempo para debilitar a los Etruscos, acerrimos enemigos de los romanos. Valga la Aclaracion.
Enrique R. Martínez Díaz -
Mírese en el espejo, y verá cada día su fea y realidad: la de los traidores y enemigos de su propia patria. Triste ha de ser arrastrar ese yugo por el mundo; doloroso ha de ser cada día sorber el cáliz del odio y de la envidia, de la infinita derrota y del convencimiento que para uno mismo y para sus amos, no es mas que un perdedor, un loser, como dicen por allá, esperando que un dios en el jamás creyeron les dé algún día como milagro, lo que no pudieron alcanzar por faltarles lo esencialmente necesario: ser dignos de llamarse HOMBRES.
Enrique R. Martínez Díaz -
Enrique R. Martínez Díaz -
Gualterio Nunez Estrada -
Carlos -
De vez en cuando se le alumbra las entendederas, pero por supuesto, todo dentro del propio partido que ironicamente es el que pone en sus puestos a los burocratas. Pareciera que los burocratas son del partido de oposicion. Oops, se me olvida que hay uno solo! y que no hay oposicion.
Mientras mas tiempo pasa (48 anos) mas dificil se les hace echarle la culpa al pasado capitalista por las barrabasadas del presente. Solo nos quedan los imperilistas para culpar. Ahora con el aumento de la lista que tambien incluye a Espana. Que risa me da!
Gualterio Nunez Estrada -
Carlos -
Alberto Elier -
Adelante compañeros, hacia la victoria siempre.
Muy por el contrario señores, al menos a titulo personal, aún siendo ateo tengo un profundo respeto por los creyentes, tanto por los que creen en dios Jesús, como en el buda, o en cualquier credo o religión, porque ¿Quién soy yo para cuestionar la fe?
También le tengo un aprecio inmenso a quienes quieren cambiar el mundo, a quienes sueñan con un futuro prospero para todos, a los comunistas, a los socialistas, a los demócratas, republicanos y hasta a los de Miami.
Pero nada me jode más que, quien bajo el discurso de humanitario desprecia a sus congéneres y compatriotas, nada es más sucio que un socialista o comunista, que en vez de compartir lo que tiene, lo acapara para bien personal, que hace usufructo del trabajo ajeno, y es capaz, con el mismo hocico ensangrentado con el sudor obrero decir Adelante compañeros, ¡Hasta la victoria siempre!
Y Cuba, o el gobierno cubano es eso, un hocico ensangrentado, una pulga sanguinolenta habitando en el pellejo del perro pueblo cubano.
Perejil, dímelo cantando, en su grandísima tolerancia, ¿serían capaz de compartir su conexión a Internet a esos que no opinan igual que ustedes? Le apuesto a que no, porque creen que es un derecho ganado el derecho de hablar, de publicar, creen que es un derecho revolucionario, por ende, humanitarios no son, más bien sectarios, de la secta del gobierno de la revolución cubana.
Adelante compañeros, hacia la victoria siempre.
Dímelo cantando -
Perejil -
Alberto Elier -
¿Cuanto tiempo es razonable para evaluar si la propuesta política y económica de Cuba es buena?
¿Cincuenta años más?
Le pregunto porque sus promesas son un tanto parecidas a las que realizara Fidel el 59... y aún no pasa ná!
No será que el socialismo, bajo cualquier estrategia es un sistema fracasado?
¿Qué me diría usted si yo le dijera que el capitalismo, en cincuenta años más, va ha permitir vivir en igualdad .? ¿Esperaría cincuenta años para ver si es real lo que le digo?
Promesas e ilusiones de Sexto solo eso, promesas e ilusiones para postergar el martirio.
Fabian Pacheco Casanova -
Carlos -
Mientras que no seamos sinceros, nada va a cambiar.
El sistema socialista dictatorial y totalitario no aguanta la libertad de expresion ya que esta es su peor enemiga. Recuerden la Glasnost en la antigua USSR, un poco de verdad, y todo se vino abajo.
Gabriel -
Existen muchas más formas de explotación del hombre por el hombre. Tal vez la peor de todas es la producida por los gobiernos sobre sus propios ciudadanos, que tienen la obligación de proteger.
Nada hay tan poderoso como un gobierno sin la limitación de la división de poderes. Esos gobiernos hacen las leyes, las imponen con la policía y el ejercito, e, incluso se convierten en árbitros del bien y del mal; y estructuran los propios principios morales del pueblo. Es casi imposible tener tanto poder y no abusar de él.
Había dicho que la posesión de los medios de producción no conduce inevitablemente a una relación de explotación. Sin embargo, cuando el gobierno posee los medios de producción, parece que inevitablemente se convierte en explotador, debido a que el gobierno posee el poder máximo.
Coincido con Dn. Luis en que hay que buscar nuevas fórmulas de propiedad y hay que abrir un debate libre en Cuba.
Sin embargo, eso es muy complicado, ya que en el debate libre van a intervenir inevitablemente no sólo aquellos que quieren preservar la Revolución sino sus enemigos, más o menos enmascarados. Lo estoy diciendo yo, que no soy revolucionario.
Todo eso conducirá en una época de gran incertidumbre y crispación, de la que probablemente saldrá una Cuba que no se parecerá nada a la actual.
Creo que esa nueva Cuba no será lo que Dn Luis tiene en mente, pero será una Cuba mucho mejor que la actual.
Un saludo
Gabriel
Eduardo -
O puede ser sinceramente que todo lo que dijo sea lo que en realidad siente. Cada persona debe ser libre de tener su opinión y así expresarla aunque le guste a unos y a otros no.
Fabian Pacheco Casanova -