CUBA Y EL HERMANO OLAYO
Por Luis Sexto
La noticia, difundida primeramente por la agencia Zenit, es vieja. Un cubano nacido, formado y fallecido en Cuba, subirá en noviembre próximo el penúltimo peldaño del canon de los santos: será proclamado beato de acuerdo con los documentos firmados por Benedicto XVI. Se trata de fray José Olayo Valdés, religioso de la orden de los Hermanos Hospitalarios de San Juan de Dios.
Nació en La Habana en 1820 y murió en Camagüey en 1889. Y ello, hoy aparentemente sin importancia, poseía entonces un profundo y a veces inconsciente sentido nacional. Porque cuando aún brotes y rebrotes del regionalismo entorpecían el desarrollo de la conciencia cubana -incluso frustró la conquista de la independencia en la primera guerra durante el período de l868 a 1878-, Olayo se trasladó hacia Puerto Príncipe y allí murió, como único representante de su orden en Cuba y América. Alguno pensará que politizo o patriotizo también la santidad. Pero ¿por qué no? ¿No transita también el Padre Félix Varela por la ruta crítica del proceso canónico que juzga la heroicidad de sus virtudes cristianas habiendo sido también un cura político y un patriota, hasta anticipar incluso en América Latina a los Arnulfo Romero, los Espinal los Ellacuría? El problema no reside si se es o no político, sino cómo la política y sus afanes de este mundo se vinculan con la fe y la caridad evangélica en los cristianos y en particular en los sacerdotes y religiosos.
Evidentemente, Olayo fue a Camagüey porque cumplía el doble mandato de su voto de obediencia y su vocación hacia la caridad. Pero su acto, cuando todavía el país no se reconocía en toda su extensión y cuando aún existían camagüeyanos que visitaban a Nueva York, sin haber visitado a La Habana, el hermano Olayo, en su gesto nunca amenguado de amor a sus semejantes y también a sus compatriotas, dictó un ejemplo de integridad de índole patriótica. ¿Por qué hemos de separar la ética evangélica de la ética patriótica? Sirvió al prójimo, pero ese próximo, ese hermano enfermo y pobre a quien curaba, bañaba y le lavaba las ropas pútridas de lepra o manchadas de desechos malolientes, era también cubano. ¿O no?Me siento sumamente feliz por saber que la Iglesia Católica beatificará a un cubano nacido, criado y muerto en la isla. Y de apellido Valdés. Porque fue aquel país colonial, donde no brillaba el “sol del mundo moral”, la justicia, donde todavía se diseminaban las secuelas de la esclavitud, el lugar en que el hermano Olayo sirvió a sus semejantes hasta hacerse santo, es decir, héroe de la virtud. ¿Quién ha dicho que a este pueblo le falta hondura, capacidad de entrega o de abnegación? ¿Quién ha podido decir que entre los cubanos la virtud no prospera? Desde hace más de un siglo, los camagüeyanos, los habitantes de la ciudad de los dos ríos, esa comarca de pastores, según Nicolás Guillén, veneran la memoria de José Olayo. Padre Olayo, como lo llamaban, aunque no aceptó las órdenes sagradas que el arzobispo de Santiago de Cuba le propuso; no aceptó por humildad, por vocación de pobreza en él, servidor de los más pobres; en él, niño depositado en el torno de la Beneficencia. Sin embargo, el pueblo lo llamaba Padre, lo cual confirma que padre es una categoría que se merece con las obras, que no es un título, que es algo más: la entrega y el desprendimiento renuentes a honores y vanidades. La entrega incondicional a quien necesita la mano que alivia y levanta.
El nuevo beato se erige hoy en un ejemplo de virtud para los cubanos de todos los tiempos, seamos creyentes, descreídos, indiferentes o ateos. Hay en su vida un gesto que lo enaltece y nos conmueve en particular por su naturaleza civil sin agravio de la acción cristiana: el hermano Olayo recogió el cadáver del Mayor Ignacio Agramonte, aquel hombre con “alma de beso”, echado como un bulto en la plaza. El pobre hermano hospitalario dio al libertador muerto su único capital: limpió aquel rostro juvenil ya circuido por la santidad de la patria. No sé si el venerable religioso simpatizaba con los insurrectos o rehuía el inmiscuirse en la política militante. Lo cierto es que aquel acto en plenitud de caridad lo ejecutó ante la ira impotente de las tropas españolas, que vengaron su rencor, su intolerancia vencida por el amor cristiano del religioso, quemando el cuerpo del mambí y dispersando sus cenizas en el viento.El hermano Olayo nos muestra que la fe religiosa sin caridad es práctica seca. Como estéril resulta la militancia política compuesta solo de palabras bonitas sin que los principios otorguen la generosidad suficiente para no solo predicarla sino practicarla.
Admitamos que Cuba está hecha también de hombres como el beato José Olayo Valdés y enriquecida con gestos como los que justificaron su vida para la memoria eterna. Esa vida humilde, callada, abnegada, rica de pobreza -solo con lo mínimo para nutrir su empeño cotidiano de servicio- se empalma con los versos de aquel poeta comunista que cien años más tarde dijo: “Servir es más precioso que brillar”.
Cuba, hermanos, es una sola, aunque plural y diversa. El beato José Olayo, por bueno, por pobre que dio lo único que poseía: su amor a la gente; por cubano, por solidario sin condiciones, nos pertenece a todos.
10 comentarios
Fabian Pacheco Casanova... -
Carlos -
Paya -
Esa aseveración demuestra que sí hay un problema de fondo y es el fondo del problema. En primer lugar porque reafirman la doctrina, la política y la práctica excluyente contra los cubanos emigrados al tratarlos como si la nación cubana fuera una realidad y esos emigrados otra. En eso son coherentes, pues durante años y hasta ahora este gobierno no respeta ni establece como derecho legal que los cubanos puedan salir de su país y entrar libremente a este y además impone la categoría de ''salida definitiva'', es decir, destierro, a los cubanos que deciden buscar la libertad o mejor suerte en otro país.
Aquí llegamos al fondo del problema, que es la falta de libertad que genera este éxodo continuado e interminable y la ausencia del reconocimiento de los derechos fundamentales de los cubanos, vivan dentro o fuera de Cuba.
Los ciudadanos en Cuba son privados de la libertad y de sus derechos civiles y políticos, por eso muchos se van. A los cubanos emigrados, aunque formalmente siguen siendo ciudadanos cubanos, el gobierno no les reconoce sus derechos ciudadanos, entre estos el más elemental, que es el de entrar y permanecer libremente en su país.
La diáspora es parte inseparable de nuestra nación. Todos los cubanos hemos sufrido durante décadas la cruel aplicación de la inhumana doctrina de exclusión y de odio contra los que se van o los que se quieren ir. No alcanzaría el espacio de muchos libros para describir el sufrimiento impuesto por este gobierno de Cuba a los cubanos, primero por quererse ir y después por haberse ido. Algunos rasgos descriptivos son necesarios.
Recuerden que el cubano que quiere salir debe pedir un permiso mediante un complicado trámite que implica interrogatorio, investigación y ningún derecho. Algo característico de la indefensión del ciudadano es la expresión que he escuchado de funcionarios de este departamento del Ministerio del Interior dirigiéndose a personas que solicitan permiso para salir del país: ``Nosotros podemos darle el permiso o no dárselo y podemos no decirle nada y no darle ninguna explicación''.
Los cubanos deben pagar los trámites en divisas y el permiso de salida también por un equivalente en su conjunto que equivaldría al salario de un año de un trabajador. Los cubanos deben pagar una mensualidad al Estado cubano para poder permanecer en el extranjero si salieron con permiso temporal de visita familiar. Los cientos de miles de cubanos castigados con la categoría de ''salida definitiva'' deben pagar por el permiso para venir a su propio país, pero además este permiso sólo lo concede el gobierno cubano arbitrariamente y no como derecho, pues lo niega a quien quiere discriminar sin que tenga posibilidad de apelación.
Los cubanos que pueden entrar saben que pasar por la aduana es como pasar por un atraco, pues los funcionarios confiscan bienes arbitrariamente y cobran impuestos formales, pero en muchos casos exigen ''regalos''. Finalmente el visitante cubano sólo puede estar unos pocos días en su propio país, con permiso del gobierno cubano.
Los cubanos que viven fuera de Cuba tienen que pagar de manera amplificada todo intento de relación con sus familiares. Las remesas son gravadas artificialmente con impuestos altísimos, los paquetes de alimentos y ropas con precios de flete desproporcionados, al igual que los pasajes.
A los cubanos que se les concede el permiso de emigrar y el castigo del destierro, que es lo mismo, se les confiscan todos sus bienes, incluida la casa. Desde que la persona inicia el trámite de salida un inspector hace un inventario de sus propiedades, incluso los tomacorrientes, las lámparas, los vasos y los cubiertos. Y estos bienes deben ser entregados antes de que se permita salir a la persona.
Durante años se castigó y se sigue castigando a los que deciden salir o pedir permiso de salida. En otros tiempos se les enviaba varios años a campos de trabajo forzado. Ahora a los médicos y enfermeras que tramitan salida se les castiga laboralmente y todo profesional debe tener una llamada carta del ministro, o ''carta de liberación'', pues en realidad tratan como esclavos a los profesionales al prohibírseles decidir sobre sus propias vidas.
El 18 de diciembre de 2007 presentamos a título ciudadano, una propuesta de ley en las oficinas de la Asamblea Nacional del Poder Popular. El proyecto se titula Ley de Reencuentro Nacional y puede encontrarla en la página www.oswaldopaya.org (que opera parte de mi familia exiliada).
En esta ley se define claramente que todos los cubanos que viven fuera de Cuba y sus hijos tienen todos los derechos como ciudadanos cubanos, también el de entrar a su país y vivir aquí si lo desean. Esta propuesta de ley establece el derecho de todos los cubanos a salir de Cuba y entrar cuando quieran legalmente, sin necesidad de pedir permiso y condena todas las discriminaciones que sufren los cubanos en nuestro propio país sólo por ser cubanos. Cuba necesita del diálogo sin fronteras, no que se impongan condiciones para reconocer los derechos como cubanos a los exiliados.
Si esas condiciones consisten en que sean incondicionales al gobierno, es pedirles que pierdan su libertad. Es como olvidar la razón por la que se fue la inmensa mayoría de los cubanos que emigraron, que es la búsqueda de la libertad. Llegamos a la raíz del problema, la que motiva la emigración y la que hace que muchos quieran irse y la misma que les impide regresar. Aunque aclaro que muchos quedamos aquí buscando la libertad para todos los cubanos y que así continuaremos hasta lograrla.
La ausencia de derechos legales para los cubanos que impide la reunión familiar, entrar a nuestro país y salir libremente, es responsabilidad del gobierno cubano. Si se aprueba La Ley de Reencuentro Nacional, habrá justicia para todos los cubanos, vivan dentro o fuera de Cuba.
Ya mucho hemos sufrido todos por el desgarramiento y la separación. Convencidos estamos de que tanto aman la patria lo que viven fuera como los que vivimos dentro de Cuba y que la patria somos todos los cubanos.
Los exiliados son parte inseparable de la nación cubana.
yoani -
Así que los anónimos censores de nuestro famélico ciberespacio, han querido encerrarme en el cuarto, apagarme la luz y no dejar entrar a los amigos. Eso, convertido al lenguaje de la red, quiere decir bloquearme el sitio, filtrar mi página, en fin, pinchar el Blog para que mis compatriotas no puedan leerlo. Desde hace un par de días Generación Y es sólo un mensaje de error en la pantalla de muchas computadoras cubanas. Otro sitio bloqueado para los monitoreados internautas de la Isla.
Mis textos, los de los otros bloggers y periodistas digitales, han hecho que la presilla de los inquisidores haga su ridículo papel. Con estas ínfulas de adolescentes rebeldes, nos hemos ganado el manotazo, el severo guiño y el regaño. Sin embargo, la reprimenda es tan inútil que da pena y tan fácil de burlar que se trueca en incentivo.
Carlos -
Este blog, el unico de todos los blogs de cuba periodistas que recibia comentarios, ha experimentado en la ultima semana un decrecimiento en los mismos, al punto que por primera vez en anos veo un post sin comentario, que es lo normal en los otros blogs, que por aburridos, nadie visita o contesta.
Que lastima, esta era un espacio para poplemisar y leer cosas interesantes.
Trate el blog de juventud rebelde y es al estilo de los otros, 0 coments.
LA CENSURA TIENE MUCHAS CARAS!
Fabian Pacheco Casanova -
Fabian Pacheco Casanova -
Perejil -
Fabian Pacheco Casanova -
cjucho -