OH, LA HABANA
Por Luis Sexto
16 de noviembre: aniversario 487 de la fundación de esta ciudad
Ciudad idiota llamó Miguel Ángel Limia a La Habana. Más o menos contemporáneamente, Jorge Mañach admitió que era indiscreta e ingenua como un muchacho grandullón. Un poco antes, Miguel Ángel de la Torre la tachó de ciudad pecadora y soberbia. ¿Quién entonces no tenía una queja contra la capital? Rubén Martínez Villena, que había afirmado que Limia era el cronista de aquella generación y que polemizó con Mañach sobre poesía y política desde la izquierda, también desahogó en esos días de la década de los 1920 un eructo sobre La Habana y sus ediles, al recoger en una crónica el fanguillo indeleble que, tras la lluvia, se amontonaba en las calles y salpicaba automóviles, pantalones y piernas con ronchas de sarampión negro.
Hoy pasa lo mismo. Aunque ya la crónica no es en los periódicos “la sonrisa de la primera plana” que festejó el propio Miguel Ángel de la Torre, la gente echa en el tintero de la prisa callejera sus invectivas sobre la ciudad. La irreverencia colorea la relación con La Habana. Unos la maldicen; otros la rebajan. Le gritan sucia. Caliente. Bulliciosa. Y sin embargo, ahora como antes, vivimos entre el odio y el amor. Porque, detrás del insulto, estira sus dorados crespos la melcocha, el ditirambo, el ronroneo de los felinos inferiores cuando se rascan en las canillas del amo.
Lo más impresionante de esta paradójica tradición de insolencias y querencias se halla en que lo menos habanero de La Habana son sus pobladores. Limia vino de Baracoa; De Sagua, Mañach; de Cienfuegos, De la Torre; Rubén, de Alquízar. Y miles que pasan por ser de aquí, somos de… por allá, del Juan de las Quimbambas que a veces no aparece en el mapa. Ninguno de aquellos nombres de prosa enhiesta y talento zahorí abandonó la ciudad idiota, indiscreta, ingenua, soberbia. Ni otros, con menos alcurnia, hemos abandonado después la sucia, caliente, bulliciosa ciudad. A pesar de las demandas, del pleito cotidiano con la insuficiencia o la desmesura, La Habana es única, irrepetible, insustituible, máxima, para los mismos que la denostan.
Sus inicios de villorrio fueron inconstantes. Como nuestro amor. La semilla de la ciudad futura se movió saltando tal un caballo de ajedrez. Puso sus cascos de guano de palma y adobe en tres casillas distintas: primeramente en el sur, en un sitio que nadie podrá asegurar por el momento, con puntería histórica, si fue Batabanó o la desembocadura del Mayabeque, o un punto más adelante, quizás empeñada en calificarse dentro de la actual provincia de Pinar de Río; después al noroeste, cerca del hoy barrio de Puentes Grandes, y luego se asentó al borde de la bahía. Vino prehecha, en el sofocón de las carabelas, agitándose en los esquemas medievales de los conquistadores.
No hay que descubrirla. Pero ha sido descubierta una y mil veces, cuando algún cubano se hospeda en La Habana con la sensación de llegar a la gaveta de los misterios nacionales. Y se engendra así el primer enigma. Porque de pronto nuestra relación con La Habana comienza a desenvolverse de persona a persona; la tratamos como un ser vivo. La ciudad se introduce en el recién llegado por el olor -como una mujer con su perfume-, cuando entrando por ferrocarril, o en ómnibus, desde el oriente –incluso en tren desde occidente- lo agarrota a uno el vaho inigualable de gas y humo, monóxido y pescado de la zona de Tallapiedra, ahí, donde otro cronista de aquellos tiempos atinó a decir que se retorcían los intestinos de La Habana. Y al pasar en mayoría por la puerta del retrete, descubrimos la humanidad espacial de La Habana.
Y por qué tan humana. ¿Cuál ensalmo o conjuro amarra de modo tan pugnaz y tierno la relación entre la ciudad y sus habitantes, ese te odio y te quiero, esa lágrima por que te añoro y esta otra por que no te soporto? Oh, La Habana… Es un ser vivo, porque nació en la contradicción. Se levantó junto al agua, lejos de la que podía beber. Contaba cuatro casas de familia alrededor del Castillo de la Fuerza, y los vecinos se recreaban en 50 tabernas, y fue albergue de dos futuros santos –San Luis Beltrán y San Francisco Solano- y al par crucero marinero de putañerías y escándalos… La hicimos y nos hizo. Como nos dobla la imagen un espejo. Y después de saberlo qué queréis, pregunta mi amigo Argelio Santiesteban, experto en habanerías. ¿Qué queréis: el vuelto?
(Del libro Con Judy en un cine de La Habana y otras crónicas de la ciudad)
28 comentarios
augustos tremino -
Fabian Pacheco Casanova -
Fabian Pacheco Casanova -
Fabian Pacheco Casanova -
Fabian Pacheco Casanova -
Alberto Betancourt -
FUNDACIÓN NACIONAL CUBANO AMERICANA (FNCA)
Siglas: FNCA
Fue creada el 6 de julio de 1981 y su sede principal está radicada en Estados Unidos. Sus fundadores tenían orígenes comunes, habían pertenecido a las estructuras armadas y políticas del dictador Fulgencio Batista y Zaldívar, mercenarios de la Brigada 2506 e integrados a grupos terroristas anticubanos, así como prestaban servicios a la CIA en sus planes contra Cuba.
Aparece como una entidad supuestamente no lucrativa, dedicada a promover influencias dentro de Estados Unidos para lograr cambios políticos en Cuba. En su estructura figuró la llamada Comisión de Seguridad, grupo de carácter terrorista, presidida por Alberto Marcelino Hernández Hernández e integrada por terroristas como Guillermo Novo Sampol y Gaspar Jiménez Escobedo, detenidos en Panamá en el 2000 por planes para asesinar al presidente de Cuba, posteriormente liberados.
Jorge Mas Canosa, fue el jefe (Chairman) de la Junta de Directores de la FNCA hasta su muerte el 23 de noviembre de 1997. Fue un connotado terrorista anticubano, hijo de un teniente coronel veterinario del ejército de Fulgencio Batista en Santiago de Cuba. Además, ex mercenario de la Brigada 2506, agente de la CIA y principal ideólogo de los atentados contra el Presidente cubano Fidel Castro Ruz. El origen de su fortuna es dudosa y se apropió de fondos de la organización Representación Cubana en el Exilio.
La Fundación Nacional Cubano Americana apoyó durante la década de los ochenta a la Unión Nacional para la Independencia Total de Angola (UNITA) y al Frente de Liberación Nacional de Angola (FLNA), organizaciones opositoras al gobierno de Angola, así como al FDN y ARDE, movimientos para derrocar al gobierno Sandinista de Nicaragua. Financió la fuga del terrorista Posada Carriles de una cárcel en Venezuela, lo mantuvo económicamente en Centroamérica y lo contrató para realizar acciones terroristas en Cuba, con el empleo de mercenarios, en 1997.
En junio de 1990 fue invitado a la Universidad Internacional de la Florida, para que dictara una conferencia sobre liderazgo ante un grupo de estudiantes a punto de graduarse en ese centro. Allí dijo:
Pregunta: ¿Cuál puede ser el fin de Castro?
Mas Canosa: Una bala en su cerebro o un avión para huir a Corea del Norte.
Pregunta: ¿Su concepto sobre Castro?
Mas Canosa: Castro es un hombre muerto. Ahora solamente estamos considerando qué clase de entierro habrá que hacerle.
Ya estaba en curso una cacería para lograr su propósito durante todos los viajes al exterior del Presidente Fidel Castro, en particular en eventos internacionales donde el mandatario asistió. Para ello, la Fundación Nacional Cubano Americana creó una estructura con un presupuesto millonario para ejecutar acciones que tenían dos fines concretos: la eliminación física del dirigente cubano y la realización de acciones para afectar la economía cubana, en particular la industria turística.
Para enmascarar el proyecto terrorista asume el nombre de Frente Nacional Cubano que dirigió, en su inicio, el terrorista Luis Manuel de la Caridad Zúñiga Rey. Este grupo se da a conocer como su brazo armado.
En marzo de 1997 explotaron las primeras bombas en hoteles de La Habana. Inmediatamente, la Fundación Nacional Cubano Americana hizo un reconocimiento público de tales hechos; el mensaje que un grupo de directivos envió a la prensa no pudo ocultar su verdadera esencia terrorista. Estos confiaron en que nunca se descubrirían a los ejecutores materiales, ni los intelectuales, ni a quienes pagaron por hacerlo
Fabian Pacheco Casanova -
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Gualterio Nunez Estrada -
Gualterio Nunez Estrada -
Gualterio Nunez Estrada -
www.fabianpacheco@bellsouth.net -
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albertoelier -
Es interesante como comienza usted su planteamiento y como lo termina, creo que tiene razón al plantear que no se puede creer todo punto de vista emitido o omitido en cualquier parte.
Al igual que le planteaba anteriormente, usted puede conocer el monto exacto que el gobierno de los EEUU invierte en campañas políticas y otras en contra del gobierno cubano, pero usted no puede ni siquiera imaginar cual es el monto que gasta el gobierno cubano tanto para iluminar su modelo, como para difamar contra el gobierno norteamericano porque a diferencia, no hay oposición y entra en lo que denomina secreto de estado.
Por otra parte, y comenzando desde el principio, en el texto El Método de Descartes el tenia una inquietud similar a usted o yo, ¿cuál es la verdad? ¿cuál es la verdad a partir de la cual, podría entender o explicar la filosofía?, creo que hay que partir por eso, hay que buscar una verdad olvidando los discursos de un lado u otro del estrecho, olvidando a los que se dicen revolucionarios y a los que se dicen demócratas.
Para mí, la verdad primordial se basa, en que todo gobierno debe velar por el bienestar de la ciudadanía a la que se debe, debe velar por que se cumplan todos los derechos humanos para cada uno de los habitantes de la región que gobierna, y esos derechos, no solo son de expresión, sino también de alimentación, salud, educación y prosperidad, y esos derechos, en Cuba ni en los Estados Unidos se cumplen.
Así que con la misma arma que denuncio a Cuba, denuncio también a los Estados Unidos, denuncio también a Venezuela léase Hugo Chávez -, a la ONU y a la OEA, porque es el deber de los habitantes de esta tierra.
Pero para eso, primero tiene usted que plantearse una verdad que sea los más verídica posible, que sea lo más humana y terrenal que pueda.
Y por último, para resolver los problemas se ha de partir por uno, por el problema propio, por mí problema, y mí problema no es el gobierno de los Estados Unidos, no es el gobierno de Venezuela, no es Nicaragua, es Cuba, porque es mí país, porque vive en dictadura, porque la pobreza, la inmoralidad, la chivatería y el miedo, cual la mierda, se esta comiendo a lo que fue La bella Habana.
Armando Betancourt -
No se puede creer todo punto de vista que sea emitido u omitido desde cualquier parte: Ej: el periódico El paìs jamás se pronunciò contra el golpe de estado a Chávez. Tenía conflictos de intereses detrás con el Señor Cisneros.
Contra Cuba en propaganda se gastan millones aunque algunos sean empleados para la compra de chaquetas y "otros medios de comunicación".
Ya recorrió el mundo el pago extra a periodistas que viven de eso: del montaje propagandístico para calumniar al modelo social que se construye en Cuba.
Armando Betancourt -
No se puede creer todo punto de vista que sea emitido u omitido desde cualquier parte: Ej: el periódico El paìs jamás se pronunciò contra el golpe de estado a Chávez. Tenía conflictos de intereses detrás con el Señor Cisneros.
Contra Cuba en propaganda se gastan millones aunque algunos sean empleados para la compra de chaquetas y "otros medios de comunicación".
Ya recorrió el mundo el pago extra a periodistas que viven de eso: del montaje propagandístico para calumniar al modelo social que se construye en Cuba.
albertoelier -
Respecto a la primera corrección, el pensamiento anarquista se opone al orden constituido, por lo que me parece bastante extraño que existan socialistas con ideas anarquistas, pero es más, en la constitución se lee Todos los ciudadanos tienen el derecho de combatir por todos los medios, incluyendo la lucha armada, cuando no fuera posible otro recurso, contra cualquiera que intente derribar el orden político, social y económico establecido por esta Constitución, por lo que, la simple idea de no establecer un orden es contraría a la constitución.
Respecto a los socialistas sectarios, sucede exactamente lo mismo, se lee Se reconoce a los ciudadanos libertad de palabra y prensa conforme a los fines de la sociedad socialista, le pregunto ¿tiene alguna importancia pensar diferente, pero no poder expresarlo?
Bueno, pero antes de pasar al otro punto, léase la constitución, tiene partes realmente muy interesantes.
Ahora, respecto a los desaparecidos en Cuba y en Latinoamérica, ¿le interesan los números realmente? ¿cuáles son los que maneja usted?
Tengo la impresión de que me va a comentar sobre la comisión nacional pro derechos humanos constituida en Chile y Argentina, por la violaciones a los DDHH en las dictaduras de ambos países. Esos números, hoy públicos, con testimonios han logrado que la justicia imponga condena a algunos militares. Pero, ¿sabe usted porque se conocen esas cifras y es muy probable que ni usted ni yo estemos claro de las cifras en Cuba? Simplemente porque las cifras de fusilados, desaparecidos y torturados en Cuba son secretos de estado que no secretos del pueblo -.
Cuando se instaure alguna sociedad de derecho en Cuba, dichos números se van a conocer, y usted entonces dirá Tal como muchos chilenos y argentinos - ¡Yo no sabia nada!
Sabe usted que tanto en Alemania, Brasil, Argentina y Chile, efectivamente un gran por ciento de la población que no los pobres realmente no tenían idea de que habían torturados y desaparecidos, porque como la prensa y los medios de comunicación, eran controlados por estado llámese junta militar en esta, cuando existían detenciones a comunistas, socialistas o simplemente humanistas se publicaba que eran terroristas.
Te dejo tres reportajes,
http://www.tvn.cl//servicios/videogalerias/video.aspx?a=24h&idc=0&rm=noticias/realmedia/platas_ie_01.rm
http://contacto.canal13.cl/cgi-contacto2/video-smil.pl?url=http://callisto.unete.cl:8080/ramgen/canal13/disco11/adr/contacto/operacion_albania/operacion_albania_completo.rm&titulo=Reportaje%20Completo&inicio=&fin=
http://callisto.unete.cl:8080/ramgen/canal13/disco9/adr/testigo/plebiscito_88/plebiscito_88_completo.rm
Armando Betancourt -
Corrigiendo .
¿Usted dice que la constituciòn cubana es para "socialistas" y que por ello deja fuera a sectarios, anarquistas...
¿Y entre los socialistas no hay sectarios y anarquistas desde la época de Lenin, Trotski y Bujarin?
Otra correcciòn. ¿Cuàntos desaparecidos ha habido durante el actual régimen cubano?.
En los años 70 sí hubo miles de desaparecidos en América Latina, y poco les importaron esos desaparecidos a buena parte del llamado mundo democrático.
albertoelier -
Su pensamiento físico-matemático me confunde un poco, o para ser honestos, me confunde muchísimo. Según lo que logro interpretar, usted sugiere que la solución de los problemas prácticos de Cuba, no pasa por el cambio en la identificación política de la república, y físico-matemáticamente hablando, me parece errado.
La definición política de un país, norma o constitución, es lo que en las matemáticas podríamos llamar dominio, es decir, podríamos tener una republica de números naturales, enteros, reales o complejos, y basado en ese dominio es que nos permitimos la libertad de definir o investigar los teoremas que basan el dominio, obviamente, - tal como en la vida -, los dominios inferiores, son simples subdominios de los superiores, así, un teorema para el dominio de los números enteros pude ser utilizado en un dominio de los reales pero no para el dominio de los naturales, y un teorema para los números reales puede ser utilizado para el dominio de los complejos, pero no para los enteros.
En paralelo, la constitución cubana, socialista, es a mi entender matemáticamente hablando una constitución para números naturales, es decir, engloba únicamente un cierto tipo de persona los socialistas y desecha al resto demócratas, derechistas, sectarios, anarquistas, es por eso que políticas económicas o teoremas matemáticos capitalistas no pueden ser utilizados en países socialistas, sin embargo, observamos como teorías socialistas si tienen cabida en las sociedades capitalistas. Así, teorías capitalistas tienen cabida en sociedades social-democráticas, pero teorías social-democráticas no tienen cabida en sociedades socialistas.
¿Cuál es el punto?
Supongamos que usted desea arreglar La Habana, la cantidad de soluciones para arreglar y embellecer la habana son infinitas, pero, regida por su constitución, solo puede optar por aquellas soluciones que sean compatibles o pertenezcan al dominio de la constitución socialista cubana, es entonces cuando se da cuenta, de que el modelo socio-económico de un país si es muy importante, ya que afecta desde las decisiones macro, hasta las decisiones familiares.
Entonces, ¿no cree usted que es bastante sensato, en vez de apoyar un régimen, que poniendo a un lado su crueldad a demostrado también ser un fracaso económico? Y es un fracaso económico olvidando al dictador sanguinario y moribundo simplemente porque bajo su dominio limitado, no existen soluciones viables, o modernas, o rentables.
Saludos,
Prostituto -
Democracia -en su más raigal acepción- es poder del pueblo.
¿Cómo puede haber democracia en una naciòn si no hay empleo, pan, servicios de salud y educación para todos?.
En una sociedad que algunos ven como el ideal democràtico, el presidente se robó la silla presidencial para dejar después abandonados a sus más pobres hijos durante el huracán Katrina.
Las vitrinas de la dmocracia construidas en los grandes medios del mundo hace mucho rato han mostrado sus graves rajaduras.
Las democracias no pueden ser cosntruidas al estilo romano, sembrando violencia en el mundo durante el vasallaje a todos sus esclavos.
Gualterio Nunez Estrada -
Gualterio Nunez Estrada -
Gualterio Nunez Estrada -
Fabian Pacheco Casanova -